福島県の俳句史は戦国時代に溯り、草創期には、白河、平、会津の諸藩主（結城直朝、内藤風虎、保科正之）によって俳諧が嗜まれていました。のちに芭蕉の行脚と風虎の次男内藤露沾（１６５５〜１７３３）派が大きな影響を与えました。内藤風虎（１６１９〜８５）は平藩主で、きわめて好学心があり多くの和漢書を蒐集しました。子義英に当てた２３箇条の家訓は、大名家訓の一典型として知られています。和歌・俳諧の道にも長じ、和歌集として後水尾天皇の勅点を請けた、風虎の官名左京大夫にちなみ『左京大夫集』と名づけた８巻を遺しています。また、俳人で国学者の北村季吟（１６２５〜１７０５）らと交わり、若き日の松尾芭蕉もその庇護をうけるなど、俳壇の保護者として有力な存在でした。露沾は嫡子でしたが１６８２年（天和２）これを辞し、のち風流三昧の一生を送り、風虎サロンの後継者として活躍しました。 　　梅咲いて人の怒の悔もあり 　内藤　露沾 　下野守でもあった露沾の墓は鎌倉光明寺（神奈川県）にあり、松ケ丘公園にその句碑があります。 　大須賀乙字（１８８１〜１９２０）は、相馬市の生まれで父は旧制二高教授、奥羽百文会に参加し、自然帰一の俳句と俳論を展開しました。 　　妙高の雲動かねど秋の風 　 大須賀乙字 　その他、三森幹雄（１８３０〜１９１０・蕉門）、久米三汀（１８９１〜１９５２、本名正雄・小説家）、道山草太郎（１８９７〜１９７２石鼎系「桔槹」経営の俳人）、佐藤南山寺（１０１５〜７４「楽浪」主宰）らが俳壇を発展させました。 　　春雪に古るは明治の出窓かな 　　久米　三汀 　宮城県においては、芭蕉が訪れたころ伊勢国（松阪市）の富豪大淀三千風（１６３９〜１７０７）が、松島の雄島に庵室をつくり、１５年居住して作句に励んでいました。井原西鶴の跋（おくがき）で「仙台大矢数」として出版、全国行脚や多くの著作を残し、門弟を育てるなど多彩な活動を展開しました。松窓乙二（１７５５〜１８２３）は、白石市千手院住職として蕪村とも交流し、当時の東北の俳諧に大きな影響を与えました。 　　ともすれば菊の香寒し病みあがり 　　　松窓　乙二 　１８９３年（明治２６）子規の奥州旅行の影響を受けて新俳句運動が興り、旧制二高を中心として句会「奥羽百文会」が結成され、佐藤紅緑（河北新報記者）、佐々醒雪（主宰・二高教授）のち乙字、若尾欄水が活躍しました。また、登米町在住の菅原師竹（１８６３〜１９１９）、安斎桜かい子（１８８６〜１９５３）は、『日本』で頭角を顕し地域俳壇に影響を与えました。 　　舌に残る新茶一露や子規 　菅原　師竹 　　晩学静か也杉は花粉を飛ばす 　 安斉桜かい子 　阿部みどり女（１８８６〜１９８０）は、『駒草』を主宰するとともに「河北俳壇」の選者として長く活躍しました。 　　重陽の夕焼けに逢ふ幾たりか 　　阿部みどり女 　 　また、１９５１年（昭和２６）には農村俳句、家庭俳句をスローガンに俳句雑誌『みちのく』（主宰　遠藤悟逸　編集長　原田青児）が創刊され、今日の礎を築いています。 　　独り酌む春爛漫の窓明けて 遠藤　梧逸 　　角巻を展げて雪を払ひをり　　　 原田　青児